Im Jahr 2012 nimmt erstmals Riesin Fatima mit verschiedenen anderen neuen Riesen am Riesenumzug in Borgerhout teil. | Fotograf Bert Stephani
Die Welt in Flandern
Jedes Jahr in der vierten Septemberwoche ziehen die Riesen von Borgerhout wieder los, umringt von Musikanten und Prunkwagen. Neben vier traditionellen Figuren bietet der Umzug mittlerweile auch Platz für neue Riesen mit verschiedenen kulturellen Hintergründen.
Der Umzug der Riesen von Borgerhout geht auf das Jahr 1712 zurück. Damals erschienen Riese, Riesin, Kinnebaba und Delfin als feste Figuren in einer jährlichen Straßenparade. Die Tradition überlebte die Französische Revolution Ende des 18. Jahrhunderts, weil die Franzosen die Riesen in die republikanischen Feste integrierten, aber zweihundert Jahre später nahm das Interesse aufgrund des sich auflösenden Gemeinschaftslebens ab. Gegen Ende des 20. Jahrhunderts war die Dynamik verebbt. Der Wendepunkt kam mit dem 300. Geburtstag im Jahr 2012. Damals schlossen sich verschiedene Vereine und ethnisch-kulturelle Gemeinschaften mit einem eigenen Riesen der Veranstaltung an, und der Umzug lebte wieder auf. 2021 begrüßten die Reuskens („Kleinen Riesen“) von Borgerhout eine Riesenpuppe namens Little Amal, die ein syrisches Flüchtlingsmädchen darstellt.
Gent, Amsab-ISG, Fotograf Philippe Dijkmans
Nikolausfeier für Kinder im Klein Kasteeltje in Brüssel, 9. Dezember 1989. Das Kleine Schloss, eine Militärkaserne aus dem 19. Jahrhundert, war nach dem Zweiten Weltkrieg für viele tausende Belgier die erste Begegnung mit der Wehrpflicht. Seit 1986 ist das Klein Kasteeltje ein Aufnahmezentrum für Geflüchtete und zugleich das größte und älteste Aufnahmezentrum Belgiens.
Die Welt in Flandern
Völker bilden selten homogene, geschlossene Gemeinschaften. Durch Handelskontakte untereinander sowie Migration ändert sich ihre Zusammensetzung. Auch die niedrig gelegenen Gebiete an der Nordsee waren nie ein isoliertes Stück Erdboden.
Im 19. Jahrhundert nahm die Bevölkerung in Europa stark zu. Bis nach dem Ersten Weltkrieg war Belgien hauptsächlich ein Auswanderungsland. Es zogen mehr Belgier ins Ausland als Ausländer hierher; besonders Flandern war eine Auswandererregion. Nach dem Zweiten Weltkrieg herrschte infolge des Wirtschaftswachstums ein Arbeitskräftemangel. Von 1945 bis 1975 brachte die organisierte Arbeitsmigration zehntausende Migranten besonders aus den Mittelmeerländern in unsere Regionen. Auch danach setzte sich die Migrationsdynamik durch Familienzusammenführung, den freien Personenverkehr im vereinten Europa, internationale Studienprogramme, Flüchtlinge und Menschen auf der Suche nach einer besseren Existenz weiter fort.
Heute ist Flandern eine superdiverse Region. Annähernd ein Viertel der gut 6.700.000 Einwohner der Flämischen Region hat eine fremde Nationalität oder einen Migrationshintergrund. Für ganz Belgien sind dies ein Drittel. Zwanzig Prozent dieser Gruppe in Flandern stammt aus den Nachbarländern, etwas mehr als die Hälfte kommt aus Ländern außerhalb der Europäischen Union. Infolge der Arbeitsmigration der Nachkriegszeit haben viele Einwohner italienische, marokkanische oder türkische Wurzeln. Daneben zählt Flandern Menschen, die aus annähernd 200 Staaten der Welt kommen. In den großen Städten fällt die Diversität der Bevölkerung schon viel länger ins Auge; mittlerweile lassen auch immer mehr Menschen mit einem Migrationshintergrund sich in ländlichen Gemeinden nieder.
Fokuspunkte
Eisden, Stichting Erfgoed Eisden, Robert Szostek
Beichten in einer Fremdsprache. Holztafel mit kleinen Schubfächern unter Angabe der Sprachen, in denen in der Bergbaustadt Eisden Beichtväter zur Verfügung stehen. Ab 1923 in der Notkirche und seit 1936 in der St.-Barbara-Kirche.
Globalisierung und Verflechtung
Die Geschichte der Menschheit wurde immer in starkem Maße von Handel, kulturellem Austausch und Migration bestimmt gewesen, aber seit dem 16. Jahrhundert gewann die Globalisierung – die weltweite Integration wirtschaftlicher, politischer und kultureller Prozesse – besonders an Fahrt. Neue Transport- und Kommunikationsmittel spielten dabei eine ausschlaggebende Rolle.
Lange Zeit war der Westen der Motor dieser Globalisierung. Europäische Länder haben große Teile der Welt kolonisiert. Das führte zu Sklaverei, Ausbeutung und dem großangelegten Raub lokaler Rohstoffe, wovon die europäische Industrie profitierte. Nach dem Zweiten Weltkrieg erkämpften die kolonisierten Gebiete sich ihre Unabhängigkeit, aber wir ringen bis heute mit dieser schmerzlichen Vergangenheit. Wirtschaftlich neigt sich die Waagschale auch heute noch zugunsten des Westens, der Konsumgüter einführt, die teils durch moderne Sklaverei, Kinderarbeit und umweltverschmutzende Produktionsprozesse zustande kommen.
Gleichzeitig erleben die westlichen Länder selbst die Folgen der Globalisierung. Nach 1945 suchten sie neue internationale Zusammenschlüsse, um neue Kriege zu verhindern, aber auch, um ihre Stellung in der Welt zu sichern, erst gegenüber der kommunistischen Sowjetunion und deren Verbündete, später gegenüber neu erstarkenden Mächten wie China und Indien. Inzwischen sind europäische Länder zum Anziehungspunkt für Migration aus allen Erdteilen geworden. Diese Entwicklung vergrößert die gegenseitige Abhängigkeit, um Herausforderungen wie Sicherheit, Klimawandel und Wohlfahrtssicherung gewachsen zu sein.
Antwerpen, Stedelijk Lyceum Lamorinière, 2022, Sigrid Spinnox
Die zunehmende kulturelle Vielfalt im Klassenzimmer stellt Schulen vor neue Herausforderungen. Eine davon ist die Beherrschung der niederländischen Sprache. Schüler, die noch nicht über ausreichende Niederländischkenntnisse verfügen, können in sogenannten Empfangsklassen für Anderssprachige Neuankömmlinge) (OKAN) unterrichtet werden.
Diversität
Heute gibt es viele Spuren von Diversität in Flandern. Manche Wirtschaftsbereiche wie der Bau- und Reinigungssektor funktionieren weitgehend mit ausländischen Arbeitskräften. Große Infrastrukturbauten wie die Oosterweel-Verbindung in Antwerpen wären ohne Arbeitsmigration nicht möglich. In Sport, Film, Theater, Tanz und Literatur spielen Flamen mit einem Migrationshintergrund eine tonangebende Rolle. Und nach dem Zweiten Weltkrieg ist ein enormer kulinarischer Reichtum entstanden, nicht nur in der Varietät der Restaurants, sondern auch in der täglichen Ernährung.
Auch auf weltanschaulicher Ebene hat die Diversität zugenommen. Der übergroße Teil der Bevölkerung war lange Zeit katholisch; eine kleine Minderheit war anglikanisch, protestantisch bzw. evangelisch oder jüdisch. Die Einwanderung aus Marokko und der Türkei seit 1964 brachte auch den Islam nach Belgien. 1974 wurde der Islam ein anerkannter Kultus. Es wurde auch selbstverständlicher, sein Leben unabhängig von jedweder Religion zu gestalten.
Die zunehmende Diversität fördert die Verjüngung, sie stärkt die Wirtschaft und bereichert die Kultur, bringt aber auch gesellschaftliche Probleme mit sich. Anfangs war staatlicherseits kaum eine Integrationspolitik für „Gastarbeiter“ vorgesehen. Das führte zu Konflikten, Verfremdung, Rassismus und später religiösem Fundamentalismus. „Einbürgerung“ ist jetzt ein Schwerpunkt praktischer Politik. Aber Migration stellt Schulwesen, Wohnungspolitik und den Arbeitsmarkt vor große Herausforderungen. Der Umzug der Riesen von Borgerhout hat bereits eine Formel gefunden, verschiedene Gemeinschaften miteinander zu verbinden.
Erfahren Sie mehr über dieses Thema
Karrewiet
Bron: VRT archief – 13 nov 2006
Karrewiet – the Walk with Amal
Bron: VRT archief – 6 nov 2021
Journaal
Bron: VRT archief – 31 jan 2023
Karrewiet
Bron: VRT archief – 9 maa 2023
Kinderen van de migratie
Bron: VRT archief – 31 aug 2021
Fans of Flanders
Bron: VRT-archief, Borgerhoff & Lamberigts – 8 jun 2014
#weetikveel
Bron: VRT archief, Dedsit – 24 feb 2022
Sachbuch
Vluchtelingenbeleid in de naoorlogse periode
VUBPress, 1992.
Dakira. 50 jaar Marokkaanse migratie
Federatie van Marokkaanse Verenigingen, 2014.
Aller/Retour De grenzen van fort Europa
Meulenhoff/Manteau, 2010.
Turkije aan de Leie. 50 jaar migratie in Gent
Lannoo, 2014.
Ik kom van ver: verhalen van 43 vrouwen van over de hele wereld
Davidsfonds, 2013. (12+)
Geschiedenis van het eigen volk. De vreemdeling in België van de prehistorie tot nu
Kritak, 1993.
Nieuw België. Een migratiegeschiedenis
Lannoo, 2021.
‘On est là’. De eerste generatie Marokkaanse en Turkse migranten in Brussel 1964-1974
Garant, 2014.
In Brussel. Een reis door de wereld
Epo, 2012.
Fiktionales
Tom & Samira
Kluitman, 2019. (4+)
Kif kif: nieuwe stemmen uit Vlaanderen
Meulenhoff/Manteau, 2006. (Verhalenbundel)
Er zijn geen paarden in Brussel
EPO, 2015. (16+)
Los Ninos Tien vluchtelingenkinderen uit de Spaanse Burgeroorlog vertellen
Uitgeverij EPO, 2007.
Operatie Bloemenbuurt
Clavis, 2023. (9+)
Bij mij thuis
Van Halewyck, 2019. (4+)
Neeland
Lannoo, 2013. (15+)
Ooit zal ik iemand zijn. Vriend zonder papieren
Manteau, 2022.
Chicago
Davidsfonds Infodok, 2023. (14+)
Henna op de huid
Davidsfonds Infodok, 2005. (13+)
Een hart van mandarijntjes
Van Halewyck, 2007. (16+)
Meneer Singh en mevrouw Kaur in België. Migratie, gender en integratie in de sikh-gemeenschap
Acco, 2012.
Geloof jij wat ik geloof?
Tango Books, 2000. (5+)
Mijn negen levens
Uitgeverij C. de Vries-Brouwers, 2019. (15+)
Mijn straat
De Eenhoorn, 2012. (3+)
Rosie en Moussa
Querido (reeks kinderboeken, 7+)
Wanneer het water breekt
De Bezige Bij, 2018. (16+)
Drarrie in de nacht
Vrijdag, 2014.
De lege schommel. Het verhaal van Azmi, een vluchtelingenkind
Davidsfonds Infodok, 2017. (12+)
Brown girl magic
Davidsfonds Infodok, 2018. (7+)
Vechten om een levend huis
Infodok, 1989. (9+)
Yanti. Over de reis van haar leven
Studio Sesam, 2018. (9+)
Kofi moet weg
Clavis, 2014. (10+)
Buiten de lijntjes. Geef kleur
Vrijdag, 2017. (9+)
Vrouwland
Meulenhoff/Manteau, 2007.
Mercy. Zo heet ik
De Eenhoorn, 2020. (6+)
De film van Abel
Vrijdag, 2018. (16+)
De taart van Tamid
Vrijdag, 2014. (16+)
Niemand weet dat ik een mens ben. Minderjarige vluchtelingen en hun verhaal
De Bezige Bij, 2010. (14+)
Het boek van Fatima. Een stem tegen de stilte
Davidsfonds Infodok, 2021. (11+)
Groetjes uit Vlaanderen
Prometheus, 2020.
Vlucht naar de hemel
Clavis, 2021. (13+)
Een pluisje van de zee
Houtekiet, 1989. (12+)
Feest voor Ilyas
Studio Sesam, 2017. (3+)
Ella & Fati
Kramat, 2019. (12+)
Mag ik overvaren?
De Eenhoorn, 2002. (9+)
Asielzoekers in het dorp
Den Hertog, 1994. (9+)
Vroeger is een ander land. Acht aangespoelde jonge levens
De Bezige Bij, 2011.
Comics
Verloren
Lannoo, 2016.
De maagd en de neger
Oog & Blik, 2012.
Afrit 27: een documentaire over 50 jaar migratie
(2014)
Rosie en Moussa
(2018)
Bordspel – ‘This is not a game’
Met verhalen van vluchtelingen (Uitleenbaar via de openbare bibliotheek)